《易学评论》(七十四) (第8/9页)

给是“由于民间搞算卦的人造成的”。记者找着“污源”者，而让解释如何治理污染问题，可算找准目标了。可污染排放者却说出与自己无关的理由来，能说得通吗？

    总之，刘大钓编写八卦算命的封建迷信东西(纳甲筮法)，并在采访中公开讲述一些起筮(算卦)方法，与其身份不相称。因刘是中国周易学会会长，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、教授、博士生导师、《周易研究》主编等职与衔的知名易学专家。刘代表着官方、学院、《周易研究》的最高身份。

    总之，刘的《周易概论》一书的后记中说：“《周易》作为古代筮书，虽未摆脱神学体系……这本册子，后为教学而写，是针对初学者读汉、宋《易》注，往往被其中象数术语所阻，这一实际困难而发的。而象数学又是前人治《易》的重要内容，故本书对汉、宋易学中的象数之说，如易象、卦变，蓍法、占法、卦气、爻辰、纳甲、互体、“图”、“书”、先天八卦方位等，进行了粗浅的探讨和简要的介绍。”（《周易概论》齐鲁书社1980年版刘大钧著）

    刘把《周易》定性为古代筮术是错误的，所以刘才从、卦变、蓍法、占法，讲这些本属八卦筮术的东西，并不属于《周易》里的东西。

    刘虽用的书名称是《周易概论》，但内容却讲是汉、宋象数易学说及算卦的内容。这是否是指鹿为马呢？他讲的那些东西是《周易》里的东西吗？应改称为“易学”概论才恰当，严格的讲应是“八卦筮术概论”才对。刘是在误导人们，与其身份不相符。

    总之，刘的那本《周易概论》在上世纪八十