第二百三十五章 (第2/4页)

边加以封禁，信奉佛教是不对的。”

    这显然是企图复辟和拥护本土宗教的贵族向他提出的挑战书。

    但赤德松赞拒绝了这些要求，为了扼制反佛势力的发展，他再一次领导王妃、小邦王子、贵族大臣发誓，尊崇佛教。

    赤德松赞死后，由他的第五子赤祖德赞继位。

    赤德松赞共五个儿子，大地藏玛信佛出家，二儿子和三儿子早死、四儿子就是朗达玛。

    朗达玛是一个“嗜酒喜rou。凶悖少恩”的人。

    朗达玛本名达玛，因为他反对佛教，教徒说他是牛魔王下界，因此在他的名字前面加一个“牛”字。就成了朗达玛，以示对他的反感。

    朗达玛为首的王室贵族反对佛教，首先把矛头指向出家的大哥臧玛。

    他们攻击臧玛虽出家但不守清规戒律，迫使赤祖德赞将他流放到远方去，接着这些贵族又造谣生事，说“作阐布”贝吉允丹和王妃文统萨贝吉昂粗私通，使赤祖德货在盛怒之下把“韩阐布”处死，王妃也自尽身亡。

    这些贵族大臣们将他的亲信们清除殆尽以后，发动了一场政变，并乘赤祖德赞喝醉酒时将其绞死。

    朗达玛于唐开成三年（838年）继赞普之位。

    朗达玛能够登上赞普宝座。除了赤祖德赞以“七户养僧”的新制使僧人数量增多，民间苦于重税而影响生计，怨恨不平而对佛法逐起反感之外，他所创导的佛法乃印度晚期之佛学即大乘之精粹，这绝非一