《天下第一哲学》(三十九) (第4/6页)

测的“算卦书”，而言其能预知祸福吉凶，这到底是为何？

    我们再看一看清代惠栋著的《周易述》对《蹇》的注释。

    “兑宫四世卦消息十二月

    蹇:利西南不利东北。

    注:升二之五或说《观》上反三与《睽》旁通。西南谓《坤》，东北《艮》也。二往居《坤》，故利西南。卦有两《坎》，《坎》为险。下《坎》在前，直《艮》东北之地，故不利东北。虞氏谓五在《坤》中，《坎》为月。月生西南，故利西南。往得中谓西南得朋也，东北谓三也。月消于《艮》，丧乙灭癸，故不利东北。其道穷也，则东北丧朋矣。

    利见大人，贞吉。

    注:大人谓五，二得位应五，故利见大人。五当位正邦，故贞吉。

    疏:升二至朋矣

    ○卦自升来，升六五贞吉，升阶。

    虞氏谓二之五，故云升。此卦二之五与《师》二上之五成比同义也，或说《观》上反三。虞义也，此从四阴二阳之例矣。《坤》西南卦，故西南谓《坤》。《艮》东北之卦，故东北《艮》也。二往居《坤》得位得中，故利西南。卦有两《坎》，兼互体也。《坎》陷为险，下《坎》在前。《艮》东北卦正直其地，故不利东北。

    象曰:其道穷也。此荀义也。虞氏据纳甲谓五在《坤》中，故曰西南体《坎》为月，出庚见丁，故月生西南。五往得中，故利西南，往得中。《睽》《兑》为朋，故西南得朋也。三体《艮》，故东北谓三。退辛消丙，故月消于《艮》。乙东癸北，丧乙灭癸。当月之晦，天道之终，故不利东北，其道穷也。东北丧朋谓五六三十也。

    ○大人至贞吉

    ○此虞义也，大人天子，故谓五。五居尊位，二正应之，故利见大人。五