《天下第一哲学》(二十二) (第5/6页)

“贲”，借为，白色的大肥猪，也是带来的迎亲礼物。”

    （摘自《古易新编》）

    例二：

    “译文：亨通。修饰，文采之事只有小用。

    初九：斑白的马足，人们弃车步行。

    六二：斑白的马鬃。

    九三：马毛斑白而润泽，占问，永远吉祥。

    六四：白毛，白鬃，白尾的白马飞奔而来，不是来侵犯，再是来求亲。

    六五：马儿来到山坡果园，纳彩的锦帛堆积如山，起初大顺利，最后吉祥。

    上九：白马朴实无华，平安无事。”

    （摘自《用科学揭开《易经》的神秘面纱》张今著山西科学技术出版社2008年版第258—286页）

    这里的例一，是把《贲》内容作为对偶婚迎亲来看待。而第例二，是把“贲”当成白色的马了。这也算是开放社会里学术自由的一种体现吧。

    我们再看看南宋大儒朱熹对《贲》的解释，因朱熹是影响元明清三代的大儒。因朱熹的《四书集注》成为科举考试的立论依据，其考试内容不许超出四书五经范围。当然朱熹注释的《周易本义》，也是科举考试学子们必学的内容之一。

    《离》

    “离下，艮上。

    贲：亨，小利有攸往。

    贲，饰也。卦自《损》来者，柔自三来而文二，刚自二上而文三。自《既济》而来者，柔自上来而文五，刚自五上而文上。又内离而外艮，有文明而各得其分之象，故为贲。占者以其柔