第七十七章霓裳羽衣 (第7/13页)

身，右腿扫过一排编钟，发出一串清越鸣声，跟着脚尖下沉，嗖地挑起羯鼓。羯鼓凌空翻滚，落在他的膝盖上方。乐之扬右手琵琶不停，左手箫管雨点也似击打鼓面，咚咚咚鼓声繁密，自然而然嵌入韵律。

    敲打十余下，乐之扬随手一挑，羯鼓绕身飞舞，双脚连番迭起，不时踢打编钟。跟着箫管一转，腾出一只左手，风扫残云般拂扫古琴，琴声悠扬自在，仿佛水流云飞一般。

    这一串变化说来繁杂，实则快得离奇，乐之扬身法转快，往来奔走，远远看去，似有三五个人影同时晃动，说也奇怪，他身法越快，音声却更见舒缓，五种乐器时而交替、时而和鸣，韵律洒脱，音声淳美，若非亲眼所见，众人一定认为是数位大乐师心有灵犀、齐力合奏。

    乐之扬创出六种武功以来，第一次用来合奏乐器，起初稍嫌生疏、顾此失彼，渐渐运用纯熟，随机生发，到了后来，“小琵琶手”用来弹琴，“洞箫指”使来敲鼓，如何方便，如何使用，心到手到，东西兼顾，忽而反弹琵琶，忽而倒踢金钟。吹箫鼓琴，只在俯仰之间；击鼓扫弦，不过举手之劳。一举一动，无不暗合《灵曲》；所用武功，尽都纳入《灵舞》。

    这么时时合拍、处处应节，《灵飞经》里的经文一句句一行行，电光石火一般从乐之扬眼前闪过，心与意合，灵与神通，渐至于随心所欲、浑然忘我，眼前只有乐器，耳边只有乐曲，手口所及，无非丝竹，四体所达，无非钟鼓。举手抬足，融入“止戈五律”，人与乐器浑然合一，有如耳目手足之延伸，加上落羽生“新律”助阵，转调和鸣轻松容易，数种音高同时并起，一波三折，曲折往复，空灵飘逸之外，更添宏大意境，势如鲲鹏巨鸟，击水三千里，扶摇上九天，众人身心震