第二百五十九章婆罗树下 (第3/4页)

估计此人应该是几世大善人了。

    善人指的是平时做些善事的人，比如施舍乞丐，扶老太太过马路，救济穷人，教书育人医治病患等做的多了，而又没有干什么坏事的话可以被称之为善人。

    而大善人就得是分几世了，最高一等就是九世大善人，然后依次向下类推，每次轮回投胎后成人，每一世都行善积德就会被称为大善人。

    九世大善人非常少见，古往今来也没有几个，三世四世的到非常多。

    身为大善人好处颇多，可以福佑下一代，本身无病无灾，妖邪不侵，就比如这人的孩子，此次高考绝对能顺顺利利的金榜题名，并且以后工作或者为官都会受到庇佑，做生意也会顺风顺水，基本上一辈子都不会出现什么大的波折。

    当然了，还有个前提就是，他自己不去作死。

    向缺离开香炉之后背着手漫步在大慈恩寺内，除了上香的地方寺内其他区域人都不是很多，所见到的都是一些僧人和沙弥。

    大慈恩寺并不是所有的地方都是对外开放的，在寺庙之后就是非开放区域，除了本寺的外人不允许踏入，那是佛门高僧的清修之地，更有一处后院就连寺内寻常的僧人都不会轻易踏入。

    向缺肯定也属外人，所以他被拦住了。

    但向缺很想去寺庙后院，因为他看到了一棵树。

    那棵树是玄奘手植的娑罗树子树，向缺后背阎罗图中十殿转轮王手持的就是此树幼苗，在看到那棵树的时候隐约中向缺已经感