纵横宋末_第六百零五章、各有算计 首页

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   第六百零五章、各有算计 (第6/10页)

   众人听到此话,议论纷纷,交头接耳。

    苏步德说得确实有理,他怎么会预料新来的知县会修驰道。

    但是不管怎样,三房确实有远见,甚至有人已经在比较大房二房。

    作为族长与副族长,自然应该眼光长远一些。

    只是实在没有料到,作为族长与副族长的两人,眼光竟然还不如三房。

    人就是这么现实,仁义礼智信当然要,这是为人的基本原则。

    但是当它与利益发生冲突时候,人们必然要在两者之间进行艰难选择。

    作为一个汉人,必然要讲究仁义礼智信,否则与胡人还有什么区别。

    可是,如果处处讲究仁义礼智信,不但对自己束手束脚,更是阻挡人生前进的步伐。

    比如,当你遇到拦路抢劫的盗贼之时,来一番之乎者也,又有什么用处?

    仁义礼智信是什么,乃是人的面子,这个必须讲究。

    但是利益却又关系每个人的切身所在,这是里子,却又不得不考虑。

    例如在生死存亡面前,还有多少人能够坚持仁义礼智信呢?

    所以齐相管仲说,仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱。

    真正的君子是什么,既要做到仁义礼智信,又要做到正当利益到手。

    所以他必做面面俱全,考虑周全,没有一丝漏洞。

    那么有人必然问,这个不是伪君子吗?

    非也,君子与伪君子存在不同。

    君子堂堂正正,说到做到;伪君子则是口是心非,表里不一,说话当放屁。

    做人难,做汉人更难,做君子最难。退出转码页面,请下载app爱读小说阅读最
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