第449章 卧勒个大槽 (第2/4页)

保守派，那社会必然无法发展，一切暮气沉沉。

    若只有激进派，那社会随时都会陷入动荡不安，一切都在风险之中。

    所以，一个社会，一定是急需要保守派，又需要激进派。

    安稳之中前进，风险之中谨慎。保守与激进，只要不真正对立，那就是相辅相成。

    这就是真正的所谓儒家中庸之道。

    放到后世，左派也好，右派也罢。男权也好，女权也罢，对立起来，必是混乱与仇恨与撕裂。互相理解，互相合作，相辅相成了，那就是人间大道，也可以说是团结，团结与中庸之道是可以划等号的，就是中国社会的文化基因。

    说这些，便是想站在更高的角度来看历史上的这些人物，活生生的人，大宋这些活生生的人，并非保守派就一定是完全坏人，改革派就一定是完全好人，二元对立，永远不是看事情的角度。

    比如包拯，他肯定是一个正儿八经的儒家君子，思维偏向保守，且仁慈。

    韩琦得到了他想要的答案，便是又道：“看来包中丞与我是想到一起去了啊……兴亡百姓苦也，若是能不战，那自是不战最好……倒也不知小狄枢相到底为何这般愿战……”

    韩琦开始忽悠包拯了。

    包拯没有答话。

    韩琦显然有要忽悠包拯的答案：“想那小狄相公，有穷兵黩武之嫌呐，他百般要战，便是因为战事能给他带来好处。一将功成万骨枯，古人之语也，万骨皆枯，独一人之利也！小狄枢相年轻啊，步入了歧途……”

    没啥，就一个意思。