第568章 好，你自去办 (第1/4页)

    资本，本来是依附士族的，大宋朝的资本，从来就没有爆发过什么力量，它表现出来的力量，是士族力量的一种表现形式。

    而今，狄咏就要把资本作为一种单独的力量表现出来，有别于士族的力量。

    这其中有什么区别呢？

    区别在在于一种竞争与博弈，士大夫的那一套，有利有弊，或者说儒家的那一套，有其精髓，也有其糟粕。

    而资本社会这一套，就是要用利益去与儒家的某些糟粕做博弈，这也是一种革命。

    更简单一点说明，可以举一个小小的例子，那就是现实利益，与对皇帝的忠心。这之间是不是可以有那么一点点的竞争。

    隐晦的竞争，并非赤裸裸的竞争。

    一旦皇帝陷于不义之中，是不是有人会因为利益而减少忠君思想的束缚。m.zwWX.ORg

    又比如，儒家，其实是很不好战的思想，对于战争有一种排斥感。而今的儒家，更是对扩张有一种天然的排斥。

    那么狄咏要反其道而行之，大起战争，大起对外扩张的道路。

    用什么来说服这些士族阶级？

    自然就是用钱。

    打仗，就能赚钱，大家都赚钱，盆满钵满地赚！

    能不能让那些儒家士大夫在利益的驱使下，放弃儒家这一方面的部分思想桎梏？

    这才是这场大会的真正意义所在。

    还有更多深层次一些的意义，那就是大宋的朝廷，对于这个国家的资源与人力并没有很大的动员能力。

    也