第304章 春节与火药 (第3/4页)

失了，这些少数民族的人呢？

    其中绝大多数，其实都变成了汉人，文化上，语言上，乃至基因上，都变成了汉人。

    但这些人的许多东西也影响了中原，比如胡床胡椅，中原汉人，从来都是跪坐，就像三国演义里那般，都是跪在地上的，这就叫作坐，日本人学了去，千百年后一直也跪坐。

    但胡人，也就是少数民族的椅子进了中原，中国人就不再跪坐了，开始坐椅子了。

    又比如，乐器。但凡中原汉人的本土乐器，名称基本上都是一个字，缶，鼓，钟，琴，筝，笛，簧，埙，箫……

    但凡两个字的乐器，大多都是胡人带来的，比如琵琶，唢呐，箜篌，还有直接就叫作胡琴的，二胡也由此而来，这个胡，就是胡人的胡……

    不过千百年后，这些胡人乐器，也都是中国的传统民族乐器了。

    还有食物上的，比如胡萝卜，见得这个胡字，它就不是中国本土的东西，就是胡人的萝卜。

    所以到得合餐制度之上，自然也少不了这些变成了汉人的胡人影响，这种文化上的东西，确切来说，就是等级制度的稍微松动。

    上位者能与下位者坐在一张桌子吃饭，不是下位者想去，而是上位者愿意让你与他坐同一张桌子。

    等级制度的严苛，本来自文化与经济的发展与繁荣，在一定阶段里，社会越进步，等级制度就越严苛。反倒那些胡人，文化与经济过于原始了，等级制度相比而言也就没有那么严苛，上位者便也习惯下位者与他同坐一席。

    这些胡人在中原建立了政权，许多还成为了上位者，起起落落，来来去去，胡人慢慢消失了，这合餐的事情，却留了下来。

    如今，到得宋，