第210章 胡瑗大受震撼 (第2/5页)

去完善事功论，只能退而求其次，弄一点不带深层次哲学的学问来。

    胡瑗听得狄咏之语，立马也起了兴趣，问道：“是何学问？说来与老夫听听！”

    狄咏答：“管理学！”

    “管理学？”胡瑗听得这般新奇的名词，有点摸不着头脑。

    “对，就是管理学，所谓管理学，就是研究人与事的管理之法，探究其中规律，寻找管理一切人与事的办法，探索管理各种人与事的模式，提高管理之有效性，以便更好的做成各种事务……”狄咏这可不是忽悠，他正儿八经上过管理学的课，考过管理学的试。

    胡瑗听得狄咏一番话，自己先想了想，然后试问道：“那你这所谓管理学，岂不也是治国之道？施政之法？”

    “不仅如此，圣人言，治大国如烹小鲜，圣人又言，一屋不扫何以扫天下。可见管理一事，大到家国，小到烹饪，皆是相通。管理学，即可治国，也可经商，还可治家，但凡涉及管理，皆可通用！”

    事功嘛，发散一点来想，管理学，也是事功。管理学其实是很有意义的，科学而又有效的管理学，那就更加有意义了。

    现代意义上的管理学，更多来自工业化社会与商业化社会的经验总结。倒也不一定说它的学术价值一定就比圣人言的高，而是说它的理论，更加直白直接，更加细致。

    圣人所言，其实很多也涉及管理学，这种管理学，更偏向哲学理论层面。

    而现代意义的管理学，则更加偏向对一事一物的分析总结，相