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云云，说什么私自出海经商有违祖制云云，这一点徐秀说不担心是假的，但他不怕，自己只要把这个丢出去，自然有开明人士帮他挡住子弹，如果没记错，最晚明年，正版的十取其三疏就会送上去，也是通过的，争论，也是有高级官员去搞定，自己这个七品县官，就当个引火种好了，但意义，绝对很深远，带来的好处，恐怕也是一种资本积累。

    更何况抽分一说不是他的原创，更不是现在就有的的，洪武年间就已有这个说法。

    但那时候只是朝廷给番邦来贡随员带的物品一个报价，你要卖我就买下来，不收税。

    然后先帝弘治在位的时候就加以变革，落实成了收税的一个法令，但千不该万不该又多嘴了一句。

    “如奉旨特免抽分者，不为例。”的话。

    这话一出，那就别想收到朝廷口袋里，明白的人都明白，是以弘治年间市舶司也没有真正意义上的抽税行为。

    所以这封奏疏送上去，以他对正德帝和刘瑾的了解，只要这个提案从内阁通过，那就基本没多大问题。

    杨廷和公必然晓得这个提案有什么好处，定然竭尽全力去推动，其实徐秀还是想差了，不需要杨廷和出马，这个东西就极其的有意义，历史上也的确是正德初年就通过了的，谁都知道能为朝廷增加收入，坐在家里收钱的好事情，谁都乐意。

    写罢奏疏，徐秀微微一笑，暗道：只要这个通过，对大明来说就是个极有意义的事，国朝一百多年后终于从海外贸易中获得了真正的税收，也标志着朝贡贸易的实质性变化，这样也就会慢慢的导致朝贡贸易的衰落……呵。

    想到出神不由嘲笑