不可思议的山海_第九百二十三章 不客观的尧和造反的桀 首页

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   第九百二十三章 不客观的尧和造反的桀 (第4/7页)

时不看,来看第二段话。”

    “没有私心,没有贪念,故而没有喜欢也没有不喜欢,这是真正意义上的大无为,但到了这种地步,连一点点的追求也没有,说的好听是得到了天理的奥秘,说的难听,那就是行尸走rou。”

    “没有自我的思想,自然就没有争论,没有争论就不会有忠诚背叛,不会互相伤害,对生死漠然没有自我思想,所以跳河还是投火自杀,都无所谓,反正都是死,大不了继续睡。”

    “这真的是一种合适的社会吗,人人都没有自我思想,僵硬的生存,死了也没有人去过问,不会有后人纪念,更不提祭祀,整个国家死气沉沉,如同一滩死水。”

    “第三段话,能在空中行走睡觉,风雨雷云不能扰乱他们的耳朵,美的丑的都不能让他们动心,证明已经失去了对外界的敏感度,同时也失去了分辨美丑的能力,但这其实是人族本身最重要的一种能力之一。”

    “花朵好看吗,当然好看,人们觉得花朵好看,所以忍不住会去采摘它,这就是一种欲望与行动力,它虽然微小且不足以引起注意,只是平常中的一个本能动作,但这正是人类进步的基石。”

    “花不觉得自己美丽,它只是自然盛开,但是人却知道,它是美丽的。”

    “美丽的东西,使人向往,丑陋的东西,使人远离。从燧人氏到有巢氏,再到知生氏....人们制作衣服,从树叶木皮到兽皮到沤麻,人们穿上美好的衣服,便会觉得裸露身体是一种羞耻,于是就追求更好看的衣服,于是,接下来,一个蜀地的女人开始养蚕,丝绸出现了,为了扩大丝绸的生产,于是腰机出现了,为了提高生产力,于是纺纱机出现了,单一的布匹太单调,于是提花机来了
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