第七百八十七章 迁都和挖坟与蛮族营地（下） (第3/7页)

，大江流淌出去，之外的土地则是被百濮等聚落充斥，当然他们的人口其实并不是蜀人少，只是分散在群山之中，难以统合，不过今天倒是来了一位百濮的君长，确切的说是獠人，他站在人群的外围，只是听着这里的争吵，并不知道他是来帮助江州人的，亦或是来帮助广汉人的。

    更不知道他是来投靠的，来建设的，还是来刺探情况的.....

    那炼气士的眼睛，定在图板上那片代表广汉的圆圈。

    想要得到众部落和民族的认同，不仅仅是做出贡献这么简单，还要拿出相关的利益条件，还要让族群认同和熟悉，不同的文化所催生出来的大概率是争斗而不是和平，所以古往今来的联姻举措都是必要的。

    然而，世界观和风俗习惯都不同的两个族群即便因为利益会盟，最终也会产生极大的分离情绪，最重要的还是认同感。

    即使是亲生的兄弟，也会因为分居在不同的地方，而变化成不同的人，入戎狄则如同戎狄，入华夏则如同华夏。

    就如同上古时期的震蒙氏跑到了北方，后来成为匈奴人的祖先，进入北荒的中原之人，最后终究会成为自己过去最讨厌的人，就像是后稷的儿子不窑对于夏朝失望而跑到西戎之中，后来周部落也被商部落蔑称为西戎之民。

    但周部落不在乎，并且聚集了一堆蛮夷戎狄，把商朝艹翻了。

    虽说上古时期都出自于高辛氏族，但是上千年过去了，谁还关心那一千年前我们先祖是不是同宗？

    文化与民俗，以及生活习惯，都是整个族群的所有人共同信奉的准则，血脉，亲族...女娲捏土造人的时候，所捏出的人都是一样的，但是却因为居住的地方