第六百六十七章 伊祁皇 (第3/4页)

猪羊，观看它们平日的表现，来确定发情旺盛的时期，到了夏天，它们的表现很活跃，对于薃侯这种老手来说，很容易就能确定出来。

    女人做妘载做过的那些事情，看起来总是有些奇怪的，养殖场的工人中也有女工，但每次都有些不好意思，毕竟采集牛的x液，这确实是头一回，不过想到妘载他们的说法，讲牲口就是牲口，于是心中的不好意思也就逐渐消散了。

    不这么搞，哪里能进入大规模饲养和繁育呢？

    薃侯对她们说着，中原有法度，东夷有法度，天下都在用中原的法，皋陶大人也在修法，法是什么，法是和令一起诞生的东西，而令最开始，是对于天时的称呼。

    天要下雨了，是上苍的命令，天要打雷，天要下雪，天要起风，都是天的命令，而天的命令是人要遵守的，于是农事就有了时节，朝阳的田地何时耕作，肥沃的土地一次要散播多少种子？

    过去的人们依靠天地变动的命令来确定生产的时期，而如今，妘载给予了他们一个人的命令，听从人的命令，顺从天的变动，就可以把一部分的生产情况掌握在自己的手中了。

    “观察牲口的发情期，进行人工的培育，来扩大养殖，这也是一种令。”

    薃侯老师开始给养殖工人们上哲学课，中国人最古老时代，是最擅长打比方，作比喻，讲故事的民族了。

    虽然在春秋时期，人工配种这种东西，可能会被圣人们认为是“牛马相生”的情况，这是属于“礼崩乐坏”的征兆，但是现在显然没有那么多闲的蛋疼的圣人。

    天下的圣人不过几个，贤者们，因为他们自认为没有做出太大的贡献，是不敢自称为圣的