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良后的，则是一门前所未有的奇门妙法！

    对于修士来说，修行越靠后, 越是需要拼天赋。天赋决定了一个修士的上限, 而努力只是关系到修士将这个上限填满的速度罢了。

    没有相应的天赋, 再多的努力都不过是空耗。

    就好像最初的谢非言一样。那时候。谢非言天赋平平, rou.体凡胎，哪怕从系统手里抽到了这样寻常人梦寐以求的功法，但却也迈不过修行的这个门槛，唯有在磕了无数洗髓丹后, 才终于有了一举斩杀东方高我的能力。

    但洗髓丹的效果也是有极限的。

    所以对于邬慎思和殊元道人这样的人来说, 他们的上限也是有极限的。

    邬慎思在出窍期停留了无数年，眼看寿数将近, 却迟迟找不到突破之法，他如何不急？

    而殊元道人虽停在了与天同寿的合/体期，再不用忧心寿命的问题, 但若能够继续向上攀爬，谁又会拒绝？

    所以，这换日奇功的出现便满足了他们的需求。

    “所谓的，与的能力相仿, 都是能够寄生在他人身上, 借助他人的躯体重生。但不同于一般的借体重生和夺舍，通过重生之人，不但能够完全取代身体的旧主, 甚至其身体旧主的天赋, 他们也可以完全接替。”

    夺舍的功法, 只是寿命将尽的修士的苟延残喘罢了，是垂死之人的最后挣扎，往往过上百余年就会因为身体的不契合而过度损耗神魂，从而彻底灰飞烟灭。

    偷天功也差不了多少，跟夺舍之法不过是在比试谁的心肠更黑罢了。

    但换日奇功却不一样。

    通过《