第四十七章 不断的忧虑 (第2/11页)

得更低，十分伤心难过。

    对于这件事的严重性，元俊宰上午在部门里已经与同事们分析讨论过了，此时看到安泰熙那沉重的样子，他想到的则是亚里士多德的这样一段话：“僭主……芟刈邦内杰出之士，剪除勇健飞扬的人物。但这还须禁止会餐、结党、教育以及性质相类似的其它事情——这也就是说，凡是一切足使民众聚合而产生互信和足以培养人们志气的活动，全都应加预防。此外，僭主也须禁止文化研究及类似目的的各种会社，总之，他应该用种种手段使每一个人同其它的人都好像陌生人一样……。僭主还要使住在城内的人民时常集合于公共场所……这样僭主既可借以窥察人民的言行，也可由此使大家习惯于奴颜婢膝的风尚。……还有一种手段是经常收集人民的言语行动的情报。僭主们往往雇用密探……又一种手段是散播猜疑（不睦）的种子……使他们互不信赖。僭主们还采取最末一种使人民贫穷化的手段，——这既可使人民没有财力置备武装或屯积粮食，也可让他们一天到晚忙碌于生计，不再有从事政治图谋的余暇。……所有兴办这些工程的目的是相同的：其用意就在劳苦人民，使他们常年消磨于役使。赋课也可以有相似的作用和效果。……暴君们往往好战，其目的也正在使其臣民不得休息，而且不得不服从他们的统率。僭主……知道全邦的人民谁都想推翻他，但只有他的那些朋友才真有推翻他的能力，所以朋友们最不宜信任，对他们是应该特别注意的。”

    这位古希腊的人有一些已经不符合历史发展，而且由于当时的条件，他的眼界局限于希腊本土，带有“希腊本位”观点，不过这段论述在自己当年的时候却是印象深刻，当时头脑里第一个反应