生体（5）灰街 第四十一章 (第4/6页)

什么地方。而在此的一众男性（当时讨论的也没有女性）很快就得出了一个共同的结论：性。

    最早于旧时代早期出现的仿生人还只是仅仅具有人的外表、内在与构成都与人大相径庭的产物，但即便是这么“粗糙”的产物就已经被当时的人们迫不及待的用于性或者说成人领域了。后来，随着仿生技术的逐渐发展，越来越接近人的仿生人出现，但却诱发了十分严重的“恐怖谷”效应，人们对于这些接近人却又不是人的存在的态度由最初的好奇、渴望很快就转变成了排斥、抗拒，甚至是恐惧，而使用无机材料与电子元件制造的仿生人无论视觉上再怎么模拟出人的样子，实际接触过后都会立马显露出原本的破绽。说到底，它们毕竟只是人对于人自己的粗劣模仿，在人稍微掌握更先进技术的时代，这样的模仿终究只是“只得其形，不得其神”。

    约瑟夫对于生体的好奇也集中在这一点上。虽然理论上生体的制造方法几乎与制造人类没有什么本质上的不同，但这毕竟不是造人，否则一开始生体的研发就不可能通过伦理委员会的审核。生体的内部还是包含许多非人的成分的，不过相比之前的那些仿生人，生体的仿生已经超越了“只得其形”的范畴，开始逐渐深入到“神形兼备”的领域。

    然而说到底生体都是人造的产物，虽然人工智能也就是AI的技术几乎与仿生人的技术在同一时期取得了突破发展，但碍于伦理与道德，人类对于AI的开发始终都停留在弱人工智能的程度，那些真正意义上拥有与人对等甚至超越人类思维的AI现金仍不存在。而且，考虑到那些AI所搭载的计