第849章 另一个叫什么？ (第3/5页)

“天任教”是李夏至鼓捣出来的，怕事败后担责任，创教之初他留了心眼，在自己和信徒之间加了一个“圣女”，试图cao纵傀儡“圣女”掌控底层信徒。

    结果，文化水平和智力水平都很一般的李夏至被“圣女”摘了桃子。

    自那以后，受了刺激的李夏至精神出了一点问题，时好时坏。

    在电视上看到堂哥李二的养生演讲后，李夏至来到四山投奔。

    面对李夏至，自诩“正道”的李二本来不想接纳，可是秦守劝说李二将李夏至留下，劝说的理由是云龙观要想继续发展，需要李夏至这类“懂人心的人才”。

    结果，事实表明李夏至的到来没能让李二如虎添翼，反而有些格格不入。

    其实想想不难理解。

    李夏至这么多年走的一直是“底层路线”，他忽悠的信徒大多是农民，或者生活在城乡结合部的“失落阶层”。这些人大多没什么文化，精神疲惫，生活困窘，特别需要救世主，相对应的也就特别好忽悠。

    而李二和秦守则不同。

    秦守“灵修”的主要目标群体是都市白领一族，这群人普遍受教育程度比较高，像李夏至鼓捣出来的灭世救赎类低级教义根本蒙不住他们，但这些人会信秦守，其实也不算信，准确地说应该是各取所需，秦守灵修班里的好些人，就是奔着放纵rou体和一-夜-情去的，大家心照不宣而已。

    至于李二，则比秦守还要高级。

    李二的目标群体是名流和权贵。

    云龙观开办了多个养生班，其中有一些平价班，如食宿费390元的“三日观”体验养生班；也有一些收费昂贵，如“5日班”每人学费