第三十八章 战争论（1） (第2/4页)

，穿越后的这半个多月时间里，他已经对公羊学派有了更多认知和感触。

    这个学派虽然看上去有些神神道道的。

    喜欢谶讳甚于做事情。

    但他们的风骨和节气，却无人能及。

    而且，这个学派的包容性也很强。

    他们能容纳张汤，也可以与主父偃做朋友。

    甚至还能与桑弘羊合作。

    桑弘羊及其盐铁系统，能够顶着整个舆论界的诽谤，迄今运转正常，而没有被人拖后腿，便已经足够证明此事了！

    你要换了东林党，试试看？

    哪怕只是北宋的儒生，也能将桑弘羊及其盐铁系统搞成一个一事无成的傀儡与摆设。

    只是……

    身为穿越者，还有空间这样的金手指。

    倘若不做些逆天之事，有什么意思呢？

    张越并不愿意看到，这个国家未来只有一个声音。

    那太单调了。

    也太枯燥了。

    这个国家，应该有丰富多彩的声音。

    就像数十年前那样，应当有黄老之士，也应当有法家拂士，更应当有墨家和杂家的声音。

    一个百花齐放，多元化的社会，才能让人民和子孙后代，过的更好。

    若魏晋之时，有法家拂士与黄老政治家在，纵然衣冠南渡，也终会北伐中原，驱逐胡腥，而不会空留祖狄遗恨。

    若两宋之交，朝堂上不止只有孱弱的儒生。

    便不会有宗泽将军近乎绝望的高呼：渡河！渡河！

    南宋晚年，如有兵家和法家大能坐镇，陆秀夫可能就不需要抱着宋帝跳海了！

    是故，张越适时的岔开话题，道：“吕兄与王兄远来辛苦，寒舍简陋，招待不周，