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象。当此之时，纵有汉王之祸也不足远忧。可湘王能在此时借甲百十副，数年便割据湖广千里之地，纵观今古，何曾有此等事?非常人所为。此中必有我等在朝时尚未摸透的道理，今后孰胜孰负真难断言。”正道是，杨公要是觉得张宁必败，他也没必要跑到湖广来白折腾一回。

    于谦道：“学生所以一向与湘王不同道，便如杨公所言，人心安定盛世渐至，惜世间百姓疾苦，此时有人兴兵于国内、生灵涂炭实有悖于大道。”

    “你有此心，老夫甚是欣慰。仁存于今，圣人大道之幸。”杨士奇点头赞赏，但话风又一转，开口要继续说。杨士奇本来就不是正经科举出身的文人，一些思想与寻常士人大同、却又存在不同。

    他说：“廷益本心没错，见事却有失偏驳执着。”

    于谦忙道：“请恩师指点。”

    杨士奇道：“时至今日，朝廷、汉王、湘王裂土逐鹿，势既成；就算咱们为朝廷出力，所用之手段同样要大军平定，免不了战乱。对百姓来说，谁胜谁负又有何区别？

    若要指责湘王一开始就不该趁汉王之乱起兵、扩大内乱兵祸；那当年历经四年之久军民死伤以百万计的‘靖难之役’又作何说法？廷益只见其一、不见其二，终究还是有私人之见。以义礼看，建文帝是太祖传位，却被夺了江山，其君臣不忘讨回公道，本来就说得通；只是以前在朝廷当然不能说罢了……

    况自周天子以来，有汉唐宋中