第四百零七节 考举开始 (第2/9页)


    这种历代天子必然会做的政治表态，周亚夫与晁错都早有准备。

    此刻，看到刘彻一脸郑重的模样，两人也连忙临襟正坐，低头洗耳恭听皇帝发话。

    刘彻在心中微微思虑一阵。

    想后世天朝。从黑猫白猫到三个代表，再到八荣八耻，进而中国梦。

    整个最高层的执政思想，即与时俱进，又是一脉相承。

    参考天朝的经验，刘彻知道，不能提一些不切实际的口号，还要与他的祖辈们的政治观念有所继承。

    中国自古以来，最崇尚的道德价值观。就是忠孝仁义礼。

    忠孝这个概念已经被刘邦用掉了，仁义道德，刘彻的祖父和老爹也毫不客气的用了。

    剩下的礼，刘彻并不想用。

    因为提倡会导致一个后果。那就是固化阶级！

    千万不要低估了官僚们因循守旧，一切唯上的思维！

    以刘彻在天朝的见闻来看，上面发话了。下面就绝对不会做出任何破坏上峰精神的事情。

    许多官僚都是宁肯被千万人唾骂，也一定不会去碰任何有可能与上层政治观念相悖的事情。

    这样的话。假如刘彻在礼字上做文章，那下面的人。肯定是事事都要讲一个礼字了。

    而当今之世，礼是什么？

    礼就是秩序啊，极端一点的话，那就是农民永远是农民，商人永远是商人，官永远是官，贵族永远是贵族。

    刘彻相信他假如提出以礼为治国方略，那毫无疑问，地主、贵族以及权贵们肯定是高高兴兴的三呼万岁，圣天子最高。

    但……

    狂欢过后，留下的是一个一潭死水的国家。

    这样的事情，刘彻不想干！

    除了忠孝仁义礼外，传统的普世价